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那枚细长的玉简,里面刻录的书目是聚灵十法,收录了二十六种基础聚灵手法及对应的阵纹,世间各家各派的聚灵手段,几近皆是由这二十六种或组合或变换而来。
这些阵纹亦可用作为器纹、符文,增添法器的功能、符篆的威力,研读一阵,沐寒又回想起了五六年前,白马城符文道场里金长老乘醉讲的那一番仙文道痕,万物一理殊途同归的话。
当时便觉有理,如今竟也真的映证了。
转念又想起伯赏说过,金长老应有符文大师的造诣。
符文大师,本身地位堪比金丹,而从实际能力等级上来讲,哪怕是最差的大师,也对应的是十阶的元婴初期。
金长老自己不过筑基期,若无太大的外力辅助,其符文方面的能力,大概能发挥到等同于金丹中期的水平。
沐寒此时却越想越发觉其中不合常理。
藏锋剑派明面上的各道大师总共只有二十三位,实际水平从十阶到十二阶都有,实际修为,却除了两位元婴太上长老外,都在金丹期。
沐寒慨叹巧合的时候,伯赏一语道破其中玄机——你若能筑基期展露出逼近大师的才能,藏锋剑派必定全力助你凝结金丹。
金丹修士有□□百年的寿命,一个筑基期的大师,升到金丹,起码能多为宗门效力六七百年。
抛开年份,让一位大师级的人物停留在筑基期,导致其无法达到最好的状态,本身也是对势力顶层力量的极大浪费。
那个金长老,筑基中期就有了大师级别的符道眼界,即使上手离大师还差一些,也绝对是天纵奇才。
这么个人,没被高度礼遇支持不说,还被散修联盟放出来给外人讲道?
散修联盟这么大方的吗?
沐寒百思不得其解,转头丢开玉简去跟伯赏分析,伯赏等她说了一通后,才道:“我若不说,你也不知道他符文上有大师的品级。”
沐寒怔住。
实是如此。
虽然之前伯赏装作不在,但她能觉得金长老疑似有大师的实力,也和伯赏早前的“讲远了”脱不了关系。
若抛开伯赏提到的那些内容不谈。
她会只觉得金长老讲得精彩、实用,还提出了她不曾想到过也不曾听人想到过的理论。
但真要说空手灵力画符,拿普通符纸往灵力画出来的符纹上一贴就制造出二阶符文,这一等授道行为背后有多高深,她是看
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